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応用政治学演習
あなたが一群の太守、或いは数千の手勢を率いる群雄の一人であるならば、どのように行動しますか。
質問1
皇帝の信頼をよいことに朝政を蝕(むしば)む宦官を一掃するには、どの方法をとりますか。
調略により、宦官に内応者をつくる。
手勢で宮中になだれ込み、一気に掃滅する。
各地の群雄を呼び寄せ、力を合わせて掃滅する。
皇帝・皇后より宦官掃滅の詔勅をもらえるよう運動する。
質問2
朝廷の実権が極度に弱まり乱世の兆しが見える中で、あなたはどうしますか。
ひとまず故郷か任地に帰り、手勢の調練をする。
忠臣として、あくまでも皇帝を擁護する。
権限の無い皇帝を廃立し、他の皇帝を擁立する。
自ら皇帝を名乗る。
質問3
黄巾の乱の残党と戦い勝利をおさめた後、どのように戦後の処理を進めますか。
各自、故郷に帰らせる。
残党の中から選抜して兵士とし、自軍に取り込む。
改めて戸籍を整備し、田畑を耕作させる。
全員穴埋め。
質問4
戦乱で領土内が荒廃し、税収が減少した際、どのように処置しますか。
戸籍を整備して、学者を動員して農作物の研究を推進する。
流浪している民を強制的に募集して田畑を耕作させ、税を取る。
軍隊の一部を動員して、田畑を耕作させる。
他勢力の領土にも通じる大規模な運河を建設し、灌漑を推進する。
質問5
208年(赤壁の戦いの直前)、曹操が大軍を率いて南下して来る際、あなたが荊州南部のある群の太守であったら、どのように行動しますか。
城を補強して兵糧を蓄え、兵を調練する。
事前に曹操に降参する。
劉備軍、もしくは孫権軍に投じる。
曹操、劉備の双方に軍使を派遣して、勝敗が決するまで日和見(ひよりみ)を決め込む。
質問6
在野で高い名声を得ているが、必ずしも能力があるわけではなく、また協力的ではない名士にどのように対処しますか。
幕僚として迎えるが、必要のない意見は採用しない。
採用してみてウマがあわなければ、地方官に任命する。
採用するが、問題があれば解雇もしくは斬首する。
はじめから採用せずに野放しにする。
質問7
仏教や道教など、民間で新興宗教が流行したら、どのように対処しますか。
特定の宗教のみ信仰を認め、他の宗教へのおさえとする。
宗教は認めるが、政治的に管轄下に置くか、もしくは特殊な税を取る。
政権運営に支障がない限り、すべての宗教を認める。
みんな捕らえて斬首。
質問8
領土内に異民族が存在する場合、どのように対処しますか。
援助を行い、自治を認め、徹底的に懐柔する。
軍を派遣して徹底的に蹂躙し、自領内に強制移住させる。
相手が敵対行為をしない限り、刺激を与えぬよう放置しておく。
ある程度の軍を配備し、懐柔と強制移住を並行して行う。
質問9
勢力が十分安定し、後漢王朝を滅ぼして自分の王朝を立てるとき、どのようにしますか。
宮中に侵入して皇帝を幽閉し、間髪いれず自分が即位する。
皇帝を廃立し、他の人物を擁立して傀儡政権としつつ、機会を狙う。
腹心の部下を少しずつ朝臣に配備し、政治的に追い込んで位を譲り受ける。
思い立ったが吉日、無力な皇帝は放っておき、自分は自分で即位する。
質問10
もしあなたが、劉備亡き後の劉禅に仕える諸葛亮の立場であったら、どのような国策を取りますか。
呉と結んで魏にあたる。
魏と結んで呉にあたる。
魏とも呉とも結ばずに益州の内政に力を注ぐ。
魏とも呉とも結ばずに、どちらとも抗争する。